GOSPEL Matthew 15:29-37 At that time: Jesus walked by the Sea of Galilee, went up on the mountain, and sat down there. Great crowds came to him, having with them the lame, the blind, the deformed, the mute, and many others. They placed them at his feet, and he cured them. The crowds were amazed when they saw the mute speaking, the deformed made whole, the lame walking, and the blind able to see, and they glorified the GΘD of Israel.
Jesus summoned his disciples and said, “My heart is moved with pity for the crowd, for they have been with me now for three days and have nothing to eat. I do not want to send them away hungry, for fear they may collapse on the way.” The disciples said to him, “Where could we ever get enough bread in this deserted place to satisfy such a crowd?” Jesus said to them, “How many loaves do you have?” “Seven,” they replied, “and a few fish.” He ordered the crowd to sit down on the ground. Then he took the seven loaves and the fish, gave thanks, broke the loaves, and gave them to the disciples, who in turn gave them to the crowds. They all ate and were satisfied. They picked up the fragments left over–seven baskets full.
HOMILY
Our GΘD wants us to have life and to have it to the fullest, because the glory of GΘD is nothing less than the human person fully alive.
Elevated ground is featured in both our readings today. In Isaiah the prophet speaks of a mountain where the Lord invites all of us to a great banquet where there will be rich food and fine wine. Not only that, but all mourning and sadness will be removed, and even death itself will be destroyed. In this heavenly vision, we are lifted up beyond the turmoil that is all too familiar to us in this fallen world. Then in today’s gospel, we encounter Jesus going up the mountainside with a large crowd following him. There in the heights of Galilee, he gives speech to the mute, mobility to the lame, sight to the blind, and full restoration to the deformed. But he doesn’t stop there; he goes on to feed everyone with limited resources—seven loaves and a few fish. He feeds them so well, in fact, that they all ate as much as they wanted, and still there were seven baskets left over. The vision of Isaiah has now become a reality in the Person of Jesus Christ. Both readings speak of a GΘD who wants us to have life and to have it to the fullest. Saint Irenaeus tells us that the glory of GΘD is nothing less than the human person fully alive. In the gospel, Jesus needed others to bring the sick to him; he needed the disciples to help him feed the crowd. And today, he continues to need us if his life-giving work is to be accomplished. Advent is a special season that encourages us to be willing instruments in the hands of the Lord. He has given us the privilege to be his life-giving and healing presence in the world. What an amazing act of condescension on the part of our Creator who has allowed us to be his instruments of love for all the world.
Our GΘD wants us to have life and to have it to the fullest, because the glory of GΘD is nothing less than the human person fully alive.
ADVIENTO ~ CICLO C-2 MIÉRCOLES de la PRIMERA SAMANA
EVANGELIO Mateo 15, 29-37 En aquel tiempo, llegó Jesús a la orilla del mar de Galilea, subió al monte y se sentó. Acudió a él mucha gente, que llevaba consigo tullidos, ciegos, lisiados, sordomudos y muchos otros enfermos. Los tendieron a sus pies y él los curó. La gente se llenó de admiración, al ver que los lisiados estaban curados, que los ciegos veían, que los mudos hablaban y los tullidos caminaban; por lo que glorificaron al DIΘS de Israel.
Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: “Me da lástima esta gente, porque llevan ya tres días conmigo y no tienen qué comer. No quiero despedirlos en ayunas, porque pueden desmayarse en el camino”. Los discípulos le preguntaron: “¿Dónde vamos a conseguir, en este lugar despoblado, panes suficientes para saciar a tal muchedumbre?” Jesús les preguntó: “¿Cuántos panes tienen?” Ellos contestaron: “Siete, y unos cuantos pescados”. Después de ordenar a la gente que se sentara en el suelo, Jesús tomó los siete panes y los pescados, y habiendo dado gracias a DIΘS, los partió y los fue entregando a los discípulos, y los discípulos a la gente. Todos comieron hasta saciarse, y llenaron siete canastos con los pedazos que habían sobrado.
HOMILÍA
Nuestro DIΘS quiere que tengamos vida y la tengamos al máximo, porque la gloria de DIΘS es nada menos que la persona humana plenamente viva.
El suelo elevado aparece en nuestras dos lecturas de hoy. En Isaías el profeta habla de una montaña donde el Señor nos invita a todos a un gran banquete donde habrá comida rica y buen vino. No solo eso, sino que todo el duelo y la tristeza desaparecerán, e incluso la muerte misma será destruida. En esta visión celestial, somos elevados más allá de la confusión que nos es demasiado familiar en este mundo caído. Luego, en el evangelio de hoy, encontramos a Jesús subiendo la ladera de la montaña con una gran multitud que lo sigue. Allí, en las alturas de Galilea, da habla a los mudos, movilidad a los cojos, vista a los ciegos y plena restauración a los deformes. Pero no se detiene ahí; Continúa alimentando a todos los que tienen recursos limitados: siete panes y algunos peces. Los alimenta tan bien, de hecho, que todos comieron todo lo que quisieron, y aun así sobraron siete canastas. La visión de Isaías ahora se ha hecho realidad en la Persona de Jesucristo. Ambas lecturas hablan de un DIΘS que quiere que tengamos vida y la tengamos al máximo. San Ireneo nos dice que la gloria de DIΘS es nada menos que la persona humana plenamente viva. En el evangelio, Jesús necesitaba que otros le llevaran a los enfermos; necesitaba que los discípulos le ayudaran a alimentar a la multitud. Y hoy, sigue necesitándonos si quiere llevar a cabo su obra de dar vida. El Adviento es una temporada especial que nos anima a ser instrumentos dispuestos en las manos del Señor. Nos ha dado el privilegio de ser su presencia vivificante y sanadora en el mundo. Qué asombroso acto de condescendencia por parte de nuestro Creador que nos ha permitido ser sus instrumentos de amor para todo el mundo.
Nuestro DIΘS quiere que tengamos vida y la tengamos al máximo, porque la gloria de DIΘS es nada menos que la persona humana plenamente viva.